Gizli Cemaat Grubu...İntihar Ediyor ve Irak Güvenliğini Rahatsız Ediyor
Irak, yıllardır, belki de on yıllardır iç ve dış güvenlik sorunlarıyla karşı karşıyadır ; ancak üç yıl öncesine kadar, dini çevreleri tedirgin eden ve güvenlik güçlerini, onun sırlarını ortaya çıkarmak için kafasına bir ipucu bulma arayışında uyanık tutan, üyeleri arasında gönüllü intiharı uygulayan gizli bir Şii örgütünün temsil ettiği istisnai bir zorlukla karşı karşıya kalacağını hesaba katmamıştı.
Irak'ın orta ve güney kentlerinde "Kurban" adlı dini grubun giderek yaygınlaştığı bir dönemde , Şii din adamı Mukteda es-Sadr , İran yetkililerine, kendi topraklarına kaçan grup üyelerini Irak hükümetine teslim etmeleri çağrısında bulundu.
Bu çağrı, özellikle Irak güvenlik güçlerinin son dönemde örgüt üyelerini takip etmesi ve onlarcasını tutuklamasının ardından, çoğunun gönüllü intihar ritüelinin kurbanı olduğunun ortaya çıkmasının ardından, bu örgütün gençler üzerindeki etkisine dair endişelerin arttığı bir zamanda geldi.
El-Sadr bu grubu "sapkın" olarak nitelendirdi ve bunun toplumun bazı üyelerinin yaşadığı "kültürel ve ideolojik çöküş"ün bir sonucu olduğunu belirtti. Grubun dünyevi çıkarlar elde etmek için para ve destekçi toplamaya eğilim gösterdiğini, bunun dini sonuçlarını düşünmediğini açıkladı.
Eucharist grubu kimlerdir?
"Kurban" grubu, 3 yıl önce Zi Kar Vilayeti'nin Nasıriye kentinde dini bir hareket olarak ortaya çıkmış, daha sonra Irak'ın güney vilayetlerine yayılmıştı.
Örgütün lideri belli değil, dini otoritesi ve hatta finans kaynakları bile bilinmiyor; sadece Allah'a inanmayı merkeze alan, sahabe ve dördüncü Raşid Halife Ali b. Ebi Talib'i Müslümanların koruyucusu olarak gören, Peygamber Efendimizi reddedip varlığını tanımayan, geleneksel İslam geleneklerini reddedip kendine özgü ritüeller benimseyen bir anlayışı takip ediyor.
Bu grubun mensuplarının inançları konusunda farklı rivayetler vardır; bir kısmı, kendilerine “El-Alahiyye” isminin kaynağı olan Ali’yi ilahlaştırdıklarını, bir kısmı da ona olan aşklarını abarttıklarını ve “cennette ona kavuşmak” için kendilerini öldürdüklerini söyler.
Al Jazeera Net'e konuşan güvenlik uzmanı Dr. Mukhallad Hazem, bu grubu en tuhaf dini gruplardan biri olarak sınıflandırıyor, çünkü takipçileri İmam Ali'ye yakınlaşmak için "intihar" yoluyla kendilerini feda etmeye inanıyor.
Bunun için aralarında kura çekilir ve seçilen kişi kendi isteğiyle hayatına son vermekle yükümlü tutulur. Bu ritüeller genellikle Hicri takvime göre Muharrem ayında gerçekleşmektedir. Muharrem ayının onuncu günü, Peygamber Efendimizin torunu Hüseyin bin Ali'nin katledilişinin anıldığı gündür.
“Kurban” örgütü hakkında bilgi azlığı, faaliyetlerinin gizliliği ve kendisini doğrudan duyurmaması nedeniyle özelliklerinin belirsizliği olmasına rağmen, onun uygulamaları ile “beklenen İmam Mehdi’nin zuhurunu hızlandırma” fikri arasında açık bir bağ bulunmaktadır. Uzmanlara göre bu doktrin, grubun ideolojisinin gizli ve ilan edilmemiş bir parçası gibi görünüyor.
Iraklı antropolog Alaa Hamid buna katılıyor ve “Kurban” grubunun, bizi Şii inancındaki “bekleme” kavramının diyalektiğine geri götüren, ilan edilmemiş bir ezoterik boyuta sahip olduğuna inanıyor. Antik çağlardan beri, Şiilerin bu kavrama ilişkin vizyonları iki ana algıya bölünmüştür:
Birincisi , İmam'ın zuhuruna ıslah ve amel yoluyla çalışma ve hazırlanma esasına dayanan “olumlu bekleyiş”tir.
İkincisi ise toplumsal ve ideolojik bağlamla çelişmesine rağmen, ortaya çıkışını hızlandırdığına inanılan uygulama ve ritüellere dayanan “pasif bekleme”dir.
Hamid, El Cezire Net'e verdiği röportajda, "Kurban" grubunun İmam için kurban kesme kavramını, onun zuhurunu hızlandırma arzusuyla birleştirdiğini ve bunun garip bir çelişkiyi temsil ettiğini, çünkü kurban kesmenin grubun rolünün sonu anlamına geldiğini, onun zuhurunu hızlandırmanın ise grubun varlığının devamını gerektirdiğini ve bu nedenle bu davranışın ezoterik dini hareketler arasında benzeri görülmemiş olduğunu belirtiyor.
Bunların teslim edilmesini talep ediyorlar
Sadr, kurban kesenlere karşı sert bir tavır takınılması çağrısında bulunarak, herkesi kurbanları ihbar etmeye çağırdı ve yiyecek, içecek gibi en basit günlük meselelerde bile onlarla muhatap olunmamasını istedi. Ayrıca bu grubun dışarıdan destek aldığına inandığını dile getiren El-Abdullah, İran makamlarının bu kişileri bir an önce Irak hükümetine teslim edip hesap vermelerini istedi.
El-Sadr'ın açıklamaları, grubun kurucusu ve lideri olan ve takipçileri tarafından "el-Mevla" lakabıyla anılan Abdul Ali el-Hasani'nin başını çektiği, grubun liderleri ve teorisyenlerinden bir kısmının İran'a kaçtığı yönündeki daha önce dolaşan iddiaları destekliyor. Kendisinin şu anda İran'ın Meşhed şehrinde ikamet eden Iraklı bir Şii din adamı olduğu söyleniyor. Bu gelişme, Irak güvenlik güçlerinin grup ve üyelerine yönelik kovuşturmalarının artmasıyla birlikte yaşandı.
Güvenlik uzmanı Mukhallad Hazem, bu hareketlerin özellikle güney ve merkezde olmak üzere Irak'ın birçok ilinde yayıldığını, İran'daki gruplarla güçlü bağları olduğunu ve üyelerinin iki ülke arasında sürekli hareket halinde olduğunu söylüyor.
Açıklamada, Irak makamlarının güvenlik baskısına maruz kaldıklarında bir süre ortadan kaybolup, ritüellerini yerine getirmek üzere tekrar ortaya çıktıkları, gizli toplanma ve örgütlenme yöntemleri izledikleri, bu nedenle izlerinin sürülmesinin ve faaliyetlerinin izlenmesinin zorlaştığı belirtildi.
Iraklı siyasi analist Ahmed El-Kanani, İran'ın bu grupları kontrol altına almasının pek çok soruyu gündeme getirdiğini ve bunun geleceğe yönelik olabileceğini düşünüyor ve bu kültürün yayılmasının, Irak içinde her an çatışma çıkarmak üzere uyanabilecek uykudaki hücrelerin ortaya çıkmasına yol açabileceğini belirtiyor.
