Soren Kierkegaard'ın efsane sözleri!..
Soren Aabye Kierkegaard'ın 200'üncü doğum günü anısına ünlü filozofu ana sayfasına taşıyan Google ilginç bir doodle hazırladı.
42 yıllık hayatındaki çalışmalarıyla Varoluşçu felsefenin atası olmayı başaran Danimarkalı felsefeci, özellikle korku ve titreme kitabıyla başta Kafka olmak üzere çok sayıda yazara esin kaynağı oldu.
Soren Aabye Kierkegaard'nin ünlü sözleri günümüzde bile en çok bilinen sözler arasındadır.
İşte o sözler:
Kierkegaard
İnsan ruhla bedenin sentezidir, bu sentezi birleştiren ise tin'dir.
Kierkegaard
Mükemmel aşk, insanın kendisini mutsuz edecek kişiyi sevmesidir.
Kierkegaard
Çünkü ebediyen vazgeçmiş olan kendi kendine yeter.
Kierkegaard
Karşılaştırma eylemi mutluluğun terki ve memnuniyetsizliğin başlangıcıdır.
Kierkegaard
Süpürün beni.. Son sözleri.
Kierkegaard
Bir kızın ruhuna düş gibi süzülüp girmek bir sanattır; çıkmak ise bir başyapıt.
Kierkegaard
En çok yaşamış olan uzun yıllar yaşamış olan değil, yaşamının anlamını en fazla anlamış olan insandır.
Kierkegaard
Sessizliklerin en kesini susmak değil, konuşmaktır.
Kierkegaard
Felsefenin dediği doğru. Hayat geriye doğru anlaşılır. Ama burada bu cümleyi unutuyoruz: ileri doğru yaşanmalı!
Kierkegaard
Hayvanı itkilerin kendiliğindenliği azaldığında ve düşünce ortaya çıktığında, irade sorgulanır
Kierkegaard
Bütün düşüncenin en yüksek çelişkisi, düşüncenin, düşünemeyeceği bir şey bulma çabasıdır.
Kierkegaard
Canı sıkılan herkes değişim istiyor.
Kierkegaard
Aslında avarelik hiç de kötülüklerin anası değildir, tam tersi, neredeyse tanrısal bir hayattır, yeterki can sıkıntısına kapılma.
Kierkegaard
Hiçbirine inanma dostum; anladıkları hiçbir şey yok; anlasalardı yaşamları bunu gösterirdi ve eylemleri bilgilerini yansıtırdı.
Kierkegaard
Bir insanın özgünlüğü ne kadar büyükse, o insan boğuntu karşısında o kadar çaresiz kalır.
Kierkegaard
Kadının erkekten daha duyusal olduğunu, onun vücut yapısı bile gösteriyor.
Kierkegaard
An, zamanın ve ebediyetin birbirini dokundukları bir belirsizlik.
Kierkegaard
Bir erkek hiç bir zaman bir kadın kadar acımasız olamaz.
Kierkegaard
Evlen! Pişman olacaksın. Evlenme.. Yine pişman olacaksın.
Kierkegaard
Benim için hakiki olan bir hakikat bulmalıyım. Yaşayıp uğruna ölmek isteyeceğim bir fikir.
Soren Aabye Kierkegaard kimdir?
Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855), Danimarkalı filozof ve teolog.
Kierkegaard dindar babasının etkisiyle din eğitimi alarak ve katı bir dini atmosfer içinde yetişti.Tüm yaşamında bu çocukluğun etkisi görülür.Kendisi de dinsel düşünceleri olan birisi olmakla birlikte sürekli din adamlarıyla, kurumlarıyla ve düşünceleriyle çatışma halinde oldu. Mevcut Hıristiyanlığın yozlaşmış olduğunu ileri sürdü ve Hıristiyan inancinin tamamen yenilenmesine yönelik eleştiriler geliştirdi. Kierkegaard, din ve tanrıyı tamamen bireysel bir konu olarak değerlendirdi. Bu yönde giderek sistematik felsefenin bireyi gözardı eden bütüncüllüğünü de reddetti. Felsefesinde bireyi merkeze aldı.
Felsefesi
Kierkegaard, varoluşçuluğun öncülerinden sayılır.Varoluşçu felsefe bir bakıma her varoluşçu filozofta kendine özgü bir nitelik kazanarak ayrıca tanımlanır, ancak bilinen genel nitelikleri ve felsefi özgüllüğü açısından varoluşçuluğun kurucu isimlerinin başında Kierkegaard sayılmaktadır. Kierkegaard'ın belli bir felsefî sistematik geliştirmediği doğru olmakla birlikte (Kierkegaard bu anlamda Nietzsche gibi bağımsız ve dizgesiz filozoflardandır), kullandığı kavramlar ve felsefe yapma tarzı sonradan varoluşçu felsefelerde görülen nitelikleri barındırır. Kierkegaard'ın itiraz ettiği ve sürekli eleştirdiği filozof Hegel'dir. Hegel'in rasyonalist ve sistematik felsefesi Kierkegaard için kabul edilemezdir.Varoluşçu felsefelerde görülen kavramların çoğunluğu öncül olarak Kierkegaard'da görülür: saçma, bunaltı, korku ve kaygı.Kierkegaard'ın felsefî sorunsalı bir bakıma mevcut Hıristiyanlık içinde ve hatta karşısında nasıl iyi bir Hıristiyan olunacağı noktasına da bağlıdır. Kierkegaard, felsefe tarihinin soyut mantıksal kurgularla geliştiğini ve bu nedenle bireyi, bireyin gerçek yaşamını gözden kaçırdığını düşünür.Ona göre varoluş, somut ve öznel insanın yaşamıdır.Bu nedenle felsefe somut düşünmeye, yani varoluşa yönelmelidir.
