Mısır Müftüsü, Kıyamet Günü'nde Cehennemin kaldırılacağı yönündeki konuşmalar nedeniyle tartışmalara neden oldu
Mısır'ın eski Baş Müftüsü Dr. Ali Gomaa'nın Kıyamet Günü'nde Cehennem'in kaldırılabileceğine dair açıklamaları sosyal medyada büyük bir infiale yol açtı. Gomaa, "Cehennemin kaldırılması meselesi yeni bir görüş değil." dedi.
Televizyonlarda yaptığı açıklamalarda, Allah'ın "merhametiyle tehditleri azaltabileceğini, ancak asla vaadinden dönmeyeceğini" söyleyen Jumaa, "Osmanlıların Müslümanların işlerini devralmasından bu yana" cennet, cehennem ve kabir azabı konusunda teşvik olmaksızın sadece korkutma ve tehdit etme kültürünün yaygın olduğunu, ancak bu kültürün dini gerçeklere dayanmadığını belirtti.
Mısır'ın eski müftüsü, "Müslümanların korku ve titremeyle değil, sevgiyle Rablerine ibadet etmelerini istiyorum" diyerek, kendi görüşünün delillerden yola çıkarak ulaştığı bir görüş olmadığını, sahabe ve tabiinlerinin sözleri ile Ehl-i Sünnet'in asırlardır sürdürdüğü yaklaşım olduğunu anlattı.
Bu görüşün, ilahi rahmete mazhar olmak ve bu dünyada ıslah olma imkânına kavuşmak için geniş bir kapı araladığını, Allah dininde “korkutmanın” Haricilerin yaklaşımı olduğunu ve Allah dinini tahrif etmek olduğunu sözlerine ekledi.
Bu ifadesinin, cehennemin kaldırılmasından sonra bütün insanların cennete gireceği anlamına geldiği ve şeriat ve elçilerin ne faydası olduğu hususuna karşılık, bu ifadenin “mantıktan yoksun” olduğunu söylemiş ve şöyle devam etmiştir: “Eğer Allah cehennemin kaldırılmasına izin verirse, o zaman cehennemdekiler hiç olacaktır.”
"Cehennemin yok olmasının cennete girmeye yol açacağını kim söyledi? Ben cehennemin yok edeceğini söylemiyorum, ancak insanlara rahmet kapısını açıyorum ve bunun mümkün olduğunu söylüyorum." diye devam etti ve ekledi: "İnsanlar cennet ve cehennemle meşgul oldular ve ibadeti ve Allah'a özlemi terk ettiler."
70 bin kişinin hesaba çekilmeden cennete gireceğini, her birinin de 70 bin kişiye şefaat edeceğini, bunun da "yaklaşık 5 milyar kişi, yani asırlar boyunca yaşamış Müslümanların sayısından çok daha fazla, dolayısıyla Allah'ın rahmetinin çok geniş olduğunu" ifade etti.
BU BİDATÇI MÜFTÜNÜN AKSİNE EHLİ SÜNNETİN KAVLİ ŞÖYLE
Cehennemin ve Cennetin sonsuz olduğuna dair birçok âyet-i kerime vardır. Mesela Bekara 25, A.İmran 116, Maide 85, Enam 128, Tevbe 68, Hud 107.
Âyet-i kerimede Cehennem için de, Cennet için de (Hüm fiha halidun = Onlar orada ebedi kalırlar) buyuruluyor. (Bekara 81, 82)
Ebedi olan Cennet ve Cehennemin dolacağını bildiren bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Cennet, “Bana güçsüzler ve yoksullar girecektir” diye bazı deliller bildirdi. Cehennem de, “Bana da, cebbarlar ve kibirliler girecektir” dedi. Allahü teâlâ da buyurdu ki: “Ey Cehennem, sen benim azabımsın; dilediğim kimseleri [kâfirleri] seninle cezalandırırım. Ey Cennet, sen de benim rahmetimsin; dilediğim kimselere [müminlere] seninle rahmet ederim. İkinizi de dolduracağım.”) [Müslim]
İmâm-ı Rabbânî hazretleri Mektûbât kitabında buyuruyor ki:
“Müminlere mükafat ve nimet için hazırlanmış olan Cennet ve kâfirlere azap için hazırlanmış olan Cehennem şimdi vardır. Her ikisini de, Allahü teâlâ, yoktan var etmiştir. Kıyamette her şey yok edilip, tekrar yaratıldıktan sonra ebedi, sonsuz olarak varlıkta kalacaklar, hiç yok olmayacaklardır. Sual ve hesaptan sonra, müminler Cennete girince, burada sonsuz kalacaklar, Cennetten hiç çıkmayacaklardır. Bunun gibi, kâfirler de, Cehenneme girince, Cehennemde sonsuz kalacaklar, ebedi, sonsuz olarak azap çekeceklerdir. Bunların azaplarının azaltılması caiz değildir.
