Araştırmaya katılanların yüzde 56'sı, türbanlı eşlerin resmi törenlere katılmasını 'doğru', yüzde 44'ü ise 'yanlış' buluyor
- Üniversite mezunlarının yüzde 75.5'i resmi törenlerde türbanı yanlış buluyor.
- Büyük şehirlerden kıra doğru gidildikçe doğru bulanlar artıyor. (yüzde 46.7'den 60.4'e)
- Ege'dekilerin yüzde 62.8'i, Marmara'da yaşayanların yüzde 51.6'sı yanlış buldu.
- 'Örtüm türban' diyenlerin yüzde 84.2'si doğru bulduğunu belirtti.
- ''Protokol kuralları var. Uymayan gelmemeli'' fikrini deneklerin yüzde 57.2'si onayladı.
- 'Bazı siyasiler kapalı eşlerini törenlere getirip rejimi zorluyor' fikrine deneklerin yüzde 54.6'sı karşı çıktı.
- Eğitim yükseldikçe ''Rejimi zorluyorlar'' diyenlerin oranı hızla arttı.
- Hanesinde kapalı biri olanların yüzde 62.1'i bu fikre katılmadı.
Meclis Başkanı Bülent Arınç'ın, önce Cumhurbaşkanı Ahmet Necdet Sezer'i yurtdışına türbanlı eşiyle birlikte uğurlaması, sonra 23 Nisan resepsiyonuna eşinin katılması ihtimali, Ankara'da tartışma çıkarmıştı: Devlet büyükleri törenlere, türbanlı eşleriyle katılabilirler miydi?
Bu tartışmayı halk nasıl karşılıyordu, katılmayı doğru buluyor muydu? Meclis Başkanı ve bakanlar rejimi zorluyorlar mıydı? Kamu hizmetinde türbanın yeri var mıydı? Kurallar ve kararlar, kamu hizmeti verenlerle alanlar arasında fark yok muydu? Bu sorulara cevap aranan son araştırmada öğretici veriler çıkmıştır.
YANITLAR YARI YARIYA
Deneklerin yarıdan biraz fazlası (yüzde 56'sı), resmi tören ve davetlere, devlet büyüklerinin eşlerinin türbanlı katılmalarını ''doğru'', diğerleri (yüzde 44'ü) ''yanlış'' bulmaktadır.
Devlet adamlarının törenlere türbanlı eşlerini getirerek rejimi zorladıkları fikrine katılan ve katılmayanların oranı da, yukardaki oranlara yakındır.
Ancak, ''Resmi törenlerin kurallarına uyulmalıdır, bu kurallara uymayanlar törenlere katılmalıdır'' görüşünü uygun görenlerin oranı, türbanlı eşlerin törenlere getirilmesi sorularına verilen yanıtlarla çelişmektedir. Bu kez deneklerin yarıdan biraz fazlası (yüzde 57.2'si) ''Tören protokolüne uyulmalıdır'' görüşündedir. Deneklerin hepsi, ilk iki soruyla tutarlı cevap verselerdi, yüzde 57.2 oranı, yüzde 45'e yakın olmalıydı. Bu tutarsızlığın nedeni sanıyorum, algılama farklılığı ve anlayış eksikliğidir.
EĞİTİM BELİRLEYİCİ UNSUR
Eğitim ve gelir durumu, bu sorularda da belirleyicidir. Eğitim ve gelir düzeyi arttıkça, resmi törenlere türbanlı eşlerin katılmasını yanlış bulanlar hızla artmaktadır. Bu oran ilkokul mezunlarında 32 iken, yüksek eğitimlilerde yüzde 75'tir.
Başını örten kadınların yüzde 63'ü türbanlı eşlerin resmi törenlere katılmasını onaylamaktadır. Başını örten bir kadın olmayan hanelerde (yüzde 28) oturan deneklerin yüzde 85'i, türbanlı eşlerin törenlere katılmasına karşıdır.
''Türban laiklik karşıtlığının simgesi mi?'' sualine verilen cevaplar, gazetemizin dünkü sayısında yayımlanmıştı. Türbanı simge olarak görmeyenlerin yüzde 68'i, türbanı simge olarak değerlendirenlerin ise sadece yüzde 16'sı türbanlı eşlerin törenlere katılmasını doğru bulmaktadır.
Siyasal tercihe göre ayırım yapıldığında, AKP ve DEHAP eğilimlilerin yüzde 84'ü, CHP'lilerin yüzde 11'i, GP'lilerin yüzde 45'i, MHP'nin yüzde 67'si; devlet görevlilerinin türbanlı eşlerinin resmi törenlere getirilmesini doğru bulmaktadır.
Siyasal eğilimlere göre veriler, türban konusunda partilerin tercih yapmalarının ne kadar zor olduğunu göstermektedir. Bu oranlara göre partilerin hepsi, oylarını artırmak için, türban konusunda bugünkü politikalarını, her biri farklı nedenler ve farklı yönde ''değiştirmek'' durumundadırlar.
DAR ALANDA POLİTİKA
Örneğin AKP, türban konusunda partinin bugünkü politikasıyla uyum içinde olanların oylarını - tamamını değilse de yakınını - almaktadır. Oyunu artırması için, vizyonunu genişletmek durumundadır. Politikasını değiştirdiğinde, esas kitlesinden oy kaybetmez mi? CHP bakımından da durum farklı değildir.Türban bakımından oy artırmak için, partilerin hareket alanlarının çok geniş olmadığı anlaşılmaktadır.
milliyet
Güncellenme Tarihi : 16.3.2016 20:04
